segunda-feira, 25 de janeiro de 2016
domingo, 24 de janeiro de 2016
FAMÍLIA - PRESENTE DO PAPAI DO CÉU.5.1
PARA JOANA E GABRIELE
De Vovó Laudicéa
DO BRASIL PARA PORTUGAL: ENSINANDO O CAMINHO DO SENHOR
Berçário 5.1 - EBD CPAD
OBJETIVO: Incutir no coração da criança que a família é um presente de Deus
PARA GUARDAR NO CORAÇÃO:
"Não é bom que o homem viva sozinho (Gênesis 2.18)
HISTÓRIA BÍBLICA:
Gênesis 1.26-28; 2.21-24; 4.1
Este aqui é Adão.
Mas Adão estava sozinho. Papai do Céu falou: vou dar uma família de presente para Adão.
Então o Papai do Céu fez a Eva.
Agora Adão não está mais sozinho.
Deus fez um homem e uma mulher.
Deus fez um homem e uma mulher.
Repitam: HOMEM E MULHER.
E Papai do Céu deu um bebê para Adão e Eva.
O nome dele é Caim. Que bebezinho lindo!
O Papai Adão e a Mamãe Eva ficaram muito felizes com o filhinho Caim.
O Papai do Céu fez o papai, fez a mamãe e também fez o bebê.
O papai do Céu fez a família!
Ele deu uma família de presente para o bebê Caim!
E o papai do Céu deu também uma família de presente para Joana e Gabriele.
Ele deu uma família de presente para o bebê Caim!
E o papai do Céu deu também uma família de presente para Joana e Gabriele.
O Papai do Céu deu uma família de presente para Matheus e Thiago
Deu uma família de presente para Mariana e Juninho
Deu uma família de presente para
Vitória.
O Papai do Céu é maravilhoso, Ele é muito Grande.
Ele é o Todo-Poderoso.
Ele é o Senhor do Céu e da Terra. O mundo todo lhe pertence.
Ele é o Todo-Poderoso.
Ele é o Senhor do Céu e da Terra. O mundo todo lhe pertence.
Adorar
Lição 05 – O Arrebatamento da Igreja - 31.01.16 – EBD CPAD
Abordagem de Conteúdos Transversalizados
com o Tema em Estudo
1º. Trimestre 2016
1Tessalonicenses 4.13-18
Reflexão: O arrebatamento da igreja será a completude da salvação,
quando todos os salvos serão glorificados.
A primeira predição relativa à verdadeira igreja foi feita
por Cristo, registrada em Mateus 16.18, quando ele afirma: “Pois também eu te digo que tu és Pedro, e
sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela”.
O curso da história
da igreja deve ser traçado através dos Atos dos Apóstolos e das Cartas, e o
registro de sua peregrinação terrena até terminar com Ap.3.22.
De Ap 4.1 a igreja é vista no céu; e, após o julgamento
dela, com referências as recompensas no tribunal de Cristo e a festa das Bodas
do Cordeiro, ela é vista retornando à terra com Cristo (1Ts 3.13; Jd 14; Ap
19.11-16), para reinar com ele sobre a terra (Ap 20.4-6). Ela é então identificada como a noiva, a esposa
do Cordeiro.
O arrebatamento da igreja se dará por ocasião da primeira
fase da Segunda Vinda de Jesus. A palavra arrebatamento, na língua original do
NT, o grego é “harpazo”, e dá a ideia
de rapto, ou remoção repentina de modo súbito.
O arrebatamento da igreja reunirá os que morreram em
Cristo, e irão receber “a coroa da vida” (Ap 2.10), junto com os que estiverem
vivos, aguardando a vinda de Jesus, no Arrebatamento da Igreja, haverá a união
dos que “em Jesus dormem” com os que serão “transformados” (1Ts 4.13).
Em Jo 5.25-29 Jesus fala do caráter universal da
ressurreição, mas 1Co 15.20-26 o caráter da ressurreição é novamente
asseverado, mas com uma afirmação de que há diferentes grupos na ressurreição,
com intervalos entre eles.
Cristo é ressuscitado primeiro, como as primícias; depois,
aqueles que são de Cristo na sua vinda.
E entre a ressurreição de Cristo e a ressurreição dos
santos na sua vinda já se passaram quase 2.000 anos, e temos na Bíblia pelo
menos sete ressurreições diferentes umas das outras.
E alguma dessas ressurreições em
determinadas fases:
1ª. Ressurreição de Cristo (Mt 28.1-7; Mc
16.1-7; Lc 24.1-8; Jo 20.1-10; At 2.25; 3.15;4.32; 10.40; 17.3; Rm 1.4; 4.25;
10.9; 1Co 15.4; Ef 1.20; 1Ts 4.14; 1Pe 3.18).
2ª – A
ressurreição de alguns santos na época da morte e ressurreição de Cristo (Mt
27.50-53).
3ª – A
ressurreição por ocasião do arrebatamento da igreja (1Co 15.51-58; 1Ts
4.14-17).
4ª – A ressurreição das Duas Testemunhas Ap 11.3-13).
5 ª. A ressurreição dos santos do AT (Is 26.19-21 ; Ez
37.12-14;Dn 12.1-3; Ap 20.6). Esta á opinião de alguns teólogos
dispensacionalistas.
6 ª. A ressurreição dos santos da Grande Tribulação (Ap
20.4-6)
7 ª. A ressurreição dos ímpios para julgamento diante do
Grande Trono Branco (Ap 20.11-16).
A história registra que Jesus morreu e, três dias depois,
ressuscitou. Como tal ele é “as primícias dos que dormem” (1Co 15.20). Apesar
de outros terem sido restaurados à vida
tanto no Novo quanto no Velho Testamentos, podemos concluir que eles morreram
outra vez e retornaram ao túmulo, como:
O filho
da viúva de Sarepta (1Re 17.20-22); a
sunamita (2Re 4.32-36; o soldado que estava morto e reviveu após tocar
nos ossos de Eliseu (2Re 13.21);incluindo as várias ocorrências de
ressurreições no ministério de Jesus.
Todos estes morreram, ressuscitaram e
voltaram ao sepulcro, mas em Cristo, uma nova ordem começou. Pelo fato de Jesus
ter recebido um corpo ressurreto que durará
para todo o sempre, os que ressuscitarem
após ele receberão um corpo semelhante e jamais morrerão.
Era natural que Jesus morresse e ressuscitasse primeiro, e então os outros cada um por sua ordem fossem ressuscitados (1Co
15.22,23).
Quando a história humana se completar e o Reino Milenar
cumprir-se integralmente, haverá o julgamento final dos ímpios (Ap 20.11-15).
Então Cristo devolverá a Deus, o Pai, o mundo que Jesus
conquistou. “Então, virá o fim, quando ele entregar o reino ao Deus e Pai,
quando houver destruído todo principado
e potestade e poder” (1Co 15.24).
Como prova que nem todos dormiremos, temos na
história do povo de Deus, homens que não
experimentaram a morte: Enoque – (Gn5.24; Hb 11.5) e Elias (2Re 2.11).
Porém,
no arrebatamento da igreja uma geração inteira não experimentarão a morte, pois
serão transformados num abrir e fechar de olhos (1Co 15.51,52;1Ts 4.16,17).
O arrebatamento da igreja será uma grande vitória sobre
a morte e o inferno (1Co 15.55, 56).
Bibliografia:
Lições Bíblicas EBD CPAD - 1º. Trimestre 2016.
Comentarista: Pr.Elinaldo Renovato
RENOVATO Elinaldo. O Final de Todas as Coisas – Esperança
e Glórias para os Salvos. CPAD. RJaneiro 2015
HOEKEMA. A. Anthony. A Bíblia e o Futuro – Escatologia
Futura e Escatologia Realizada – 3ª. Edição. Editora Cultura Cristã.
SPaulo,2012.
GILBERTO, Antonio e ANDRADE Claudionor....ZIBORDI, Ciro
Sanches. Teologia Sistemática Pentecostal. Edit. CPAD. RJaneiro, 2015
GIOIA, Egídio. A Harmonia dos Evangelhos. Edit Juerpe.
RJaneiro, 1981
PENTECOST. J. Dwight. Manual de Escatologia – Uma análise
detalhada dos eventos futuros. 8ª. Edição. Edit. Vida. São Paulo, 2010.
WALVOORD John F. Todas as Profecias da Bíblia. Edit. Vida,
SPaulo, 2012
OLSON N. Lawrence. O Plano Divino Através dos Séculos.
CPAD. RJaneiro, 1979.
ERICSON. Millard J. Teologia Sistemática. 1ª. Edição.
Editora Vida Nova. São Paulo, 2015.
HAYE. Tim. Bíblia de
Estudo Profética. Editora Hagnus. São Paulo, 2005.
quinta-feira, 21 de janeiro de 2016
terça-feira, 19 de janeiro de 2016
Contudo quando vier o Filho do Homem achará fé na Terra?
MENSAGEM DO PR. ROBERTO JOSÉ DOS SANTOS PRESIDENTE DA IEADALPE (IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM ABREU E LIMA - PE)
TEXTO BÍBLICO: LUCAS 18.8B
Lição 4 - Esteja Alerta e Vigilante, Jesus Voltará
A volta de Jesus será tão repentina que não haverá chance para arrependimento e preparo de última hora.
segunda-feira, 18 de janeiro de 2016
Lição 04 – Esteja Alerta e Vigilante, Jesus Voltará - 24.01.16 – EBD CPAD
Abordagem de Conteúdos Transversalizados
com o Tema em Estudo
1º. Trimestre 2016
Lucas 17.24-30
Reflexão: A Volta de Jesus será tão repentina que não haverá
chance para arrependimento e preparo de última hora.
O destino da igreja se aproxima rapidamente do seu
glorioso desfecho. E ao mesmo tempo o destino do mundo de um modo geral, no fim
desta presente Era.
O plano redentivo de Deus chegará a sua conclusão
exatamente como Deus planejou e da forma como foi revelado nas Escrituras.
Esse plano prevê que todos os crentes falecidos em Cristo,
serão ressuscitados dentre os mortos, e na mesma ocasião os crentes que
estiverem vivos, serão transladados ou raptados para se encontrarem com Cristo
nos ares, ao soar da última trombeta (1Ts 4.16; 1Co 15.51,52).
Em seu diálogo com Marta, por ocasião da ressurreição de
Lázaro, Jesus indicou que haveria essas duas classes de crentes, ao afirmar:
“Eu sou a ressurreição e a vida”.
Para aqueles que faleceram firmes em Cristo, ele é a
ressurreição e o poder suficiente para libertá-los do reino da morte e, para
aqueles que estiverem vivos e crentes no Evangelho, Cristo será a vida, a
energia que transformará num abrir e fechar de olhos, seus corpos materiais em
um corpo glorificado.
Temos na Bíblia, dois casos de arrebatamento de homens,
que, estavam na terra e subitamente acharam-se no Céu:
Enoque, dos tempos pré-diluvianos (Gn 5.24; Hb 11.5), e o
profeta Elias (2Re 2.11) que foi elevado aos Céus num carro de fogo.
Em Lucas 9.28-31, encontramos algo semelhante do que
acontecerá na Volta de Cristo para os seus santos. Temos ali dois tipos de
pessoas que estarão presentes na hora do arrebatamento, tipificados por Moisés
e Elias.
Moisés representando os salvos que já haviam falecido e
Elias representando aqueles salvos que não experimentarão a morte. Ambos,
participando da mesma glória que há de ser revelada.
O tempo do arrebatamento da igreja é um assunto de elevada
importância.
A Segunda Vinda de Cristo consiste de um só evento,
contudo, o mesmo se manifestará em duas fases.
Primeiro ocorrerá o rapto da igreja que será a translação
dos crentes, tantos vivos como os falecidos em Cristo para se encontrarem com o
Senhor nos ares, como Paulo explica em 1Co 15.51-57 e 1Ts 4.18.
Este rapto da igreja será repentino. As pessoas estarão
tão despreocupadas como nos dias em que Noé entrou na arca (Mt 24.37-42).
Também será comparado aos dias de Ló. Ele era um homem
justo (2Pe 2.7,8; Lc 17.28), que viveu em uma cidade ímpia chamada Sodoma e
suas vizinhas Gomorra, Admá e Zeboim, entre outras.
Em Sodoma os habitantes atacaram a casa de Ló porque
pensavam que os anjos eram homens comuns com quem eles pudessem manter relações
sexuais (Gn 13.13; 18.20,21; 19.15).
A vida seguia seu curso normal, até o dia em que Deus
tirou Ló de Sodoma quando choveu fogo e enxofre (Gn 18.20,21; 19.24; Dt 29.23;
2Pe 2.6).
Jesus advertiu seus discípulos: “Lembrai-vos da mulher de
Ló” (Lc 17.32; Gn 19.26).
Os dias atuais superam a corrupção moral dos dias de Ló. As
práticas abomináveis dos dias de Ló são emblemáticas para os dias atuais, pois
o movimento homossexual, ou LGVT, ganham espaço na mídia como nunca em países
do “primeiro mundo”,.
Como nos Estados Unidos, Holanda, Dinamarca, Suécia, Finlândia,
Inglaterra, França, Portugal, Espanha e entre outros, o Brasil, onde o apoio e
a aprovação da união civil de pessoas do mesmo sexo ou do “casamento igualitário”,
ou “homoafetivo”, tem tido o respaldo dos governos e dos juristas.
Em nosso Brasil, nunca houve tanta visibilidade quanto ao
apoio à união homossexual, condenada pela Palavra de Deus de forma clara e
institucionalizada.
No Brasil, a iniquidade não só está sendo praticada pelos ímpios
e pecadores, como está institucionalizada em planos do governo.
Depois, de o país passar a ser dirigido por governo que se
inspira nos ideais comunistas, maxista-leninistas.
Já houve 12 milhões de abortos em 12 anos. O Plano
Nacional de Direitos Humanos nº.3, comprova que a iniquidade no Brasil é
oficializada e tem total apoio do governo.
Só para que se tenha uma ideia da corrupção moral, esse
plano oficial diz em seu “Objetivo Estratégico VI... garantir os direitos
trabalhistas e previdenciários de profissionais do sexo por meio da
regulamentação de sua profissão”.
Isso significa que, no programa oficial, o governo considera
a prostituição masculina ou feminina como “profissão”.
Desse modo, uma prostituta ou um prostituto é visto como
no mesmo nível de um médico, um advogado, um professor, um comerciante, um
vendedor e etc.
Contudo, haverá em toda a terra um grupo de pessoas salvas
em Cristo, que ao tempo do Arrebatamento se encontrarão firmes em Cristo Jesus.
Enquanto na terra, haverá durante sete anos a Grande
tribulação, homens desmaiando por causa do bramido do mar e das ondas, a igreja
estará com Cristo nas Bodas do Cordeiro e no Tribunal de Cristo (Ap 19.6-10;
2Co 5.10; 1Co 3.10-17), onde receberá os galardões do Senhor.
Nesse período o Anticristo reinará sobre a terra e a Grande
Tribulação desencadeará sobre Israel e as nações.
Depois disso dar-se-á a revelação de Cristo, em forma visível,
sobre as nuvens dos céus, quando ele descerá a terra no Monte das Oliveiras, de
onde ascendeu aos céus (At 1.11,12; Mt 24.30; Zc 14.4,5; Cl 3.4; 1Ts 3.13; Jd
11).
Quando será a sua manifestação em poder e glória à Israel
e as nações do mundo. “Então todo olho verá” (Ap 1.7).
O arrebatamento sempre foi visto como uma possibilidade real (a qualquer momento), desde o tempo Apostólico.
A segunda guerra mundial está dentro dos grandes sinais quando o mestre falou de guerras e rumores de guerras.
No cap 24 de Mateus v.36-44, Jesus faz uma exortação a cerca da vigilância com relação à sua vinda e no v.40 ele diz: Então, estando dois no campo , será levado um e deixado outro; estando duas moendo no moinho será levada uma, e deixada a outra
O problema é que quando Jesus respondia a pergunta dos discípulos: Quando serão estas coisas e que sinais haverá da tua vinda e do fim do mundo? (Mt 24.1-3). Essas perguntas estão respondidas em Mt 24 e 25 em ordem inversa. Que sinal haverá do fim do mundo? A resposta está em Mt 24.4-25.
Que sinal haverá da tua vinda? resposta Mt 24.26-35. Quando serão estas coisas? Resposta em Mt 24.36-41.
As respostas de Jesus podem ser resumidas. O fim do mundo será marcado por um sofrimento intenso, que se iniciará com o cumprimento da profecia de Dn 9.27.
Sobre "abominação da desolação" Mt 24.15. Sua própria vinda será visível para todos, porque ele retornará abertamente com um exército de anjos, mas quando isso vai acontecer ninguém sabe.
Obs. O arrebatamento está implícito em Mt 24.36-44.
O restante do cap. 24 e todo cap 25 de mateus desenvolve um único tema. Até que Jesus volte realmente, o povo de Deus deve manter-se atento, sempre pronto, uma vez que Cristo poderá vir a qualquer momento. (Mt 24.42-44).
Como servos responsáveis pelo bem estar dos outros, teremos de ser fiéis até que Jesus venha (Mt 24.45-51).
Como damas-de-honra esperando para acompanhar o noivo até a casa da noiva, devemos estar vigilantes, preparados e prontos (Mt 25.1-13). Como aqueles a quem foram dados recursos por um senhor ausente, teremos de usar o que temos e somo em seu benefício, até ele voltar (Mt 25.14-30)
O arrebatamento sempre foi visto como uma possibilidade real (a qualquer momento), desde o tempo Apostólico.
A segunda guerra mundial está dentro dos grandes sinais quando o mestre falou de guerras e rumores de guerras.
No cap 24 de Mateus v.36-44, Jesus faz uma exortação a cerca da vigilância com relação à sua vinda e no v.40 ele diz: Então, estando dois no campo , será levado um e deixado outro; estando duas moendo no moinho será levada uma, e deixada a outra
O problema é que quando Jesus respondia a pergunta dos discípulos: Quando serão estas coisas e que sinais haverá da tua vinda e do fim do mundo? (Mt 24.1-3). Essas perguntas estão respondidas em Mt 24 e 25 em ordem inversa. Que sinal haverá do fim do mundo? A resposta está em Mt 24.4-25.
Que sinal haverá da tua vinda? resposta Mt 24.26-35. Quando serão estas coisas? Resposta em Mt 24.36-41.
As respostas de Jesus podem ser resumidas. O fim do mundo será marcado por um sofrimento intenso, que se iniciará com o cumprimento da profecia de Dn 9.27.
Sobre "abominação da desolação" Mt 24.15. Sua própria vinda será visível para todos, porque ele retornará abertamente com um exército de anjos, mas quando isso vai acontecer ninguém sabe.
Obs. O arrebatamento está implícito em Mt 24.36-44.
O restante do cap. 24 e todo cap 25 de mateus desenvolve um único tema. Até que Jesus volte realmente, o povo de Deus deve manter-se atento, sempre pronto, uma vez que Cristo poderá vir a qualquer momento. (Mt 24.42-44).
Como servos responsáveis pelo bem estar dos outros, teremos de ser fiéis até que Jesus venha (Mt 24.45-51).
Como damas-de-honra esperando para acompanhar o noivo até a casa da noiva, devemos estar vigilantes, preparados e prontos (Mt 25.1-13). Como aqueles a quem foram dados recursos por um senhor ausente, teremos de usar o que temos e somo em seu benefício, até ele voltar (Mt 25.14-30)
Bibliografia:
Lições Bíblicas EBD CPAD - 1º. Trimestre 2016.
Comentarista: Pr.Elinaldo Renovato
RENOVATO Elinaldo. O Final de Todas as Coisas – Esperança
e Glórias para os Salvos. CPAD. RJaneiro 2015
HOEKEMA. A. Anthony. A Bíblia e o Futuro – Escatologia
Futura e Escatologia Realizada – 3ª. Edição. Editora Cultura Cristã.
SPaulo,2012.
GILBERTO, Antonio e ANDRADE Claudionor....ZIBORDI, Ciro
Sanches. Teologia Sistemática Pentecostal. Edit. CPAD. RJaneiro, 2015
GIOIA, Egídio. A Harmonia dos Evangelhos. Edit Juerpe.
RJaneiro, 1981
PENTECOST. J. Dwight. Manual de Escatologia – Uma análise
detalhada dos eventos futuros. 8ª. Edição. Edit. Vida. São Paulo, 2010.
ERICSON. Millard J. Teologia Sistemática. 1ª. Edição.
Editora Vida Nova. São Paulo, 2015.
HAYE. Tim. Bíblia de
Estudo Profética. Editora Hagnus. São Paulo, 2005.
RICHARDS. Lourence O. Comentário Histórico Cultural do \Novo Testamento
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